才美质，这些都是苦读寒窗的学子，我这里便是他们隔十日聚集于此谈论学习体会心得的场所，老朽也无才学能帮上他们的忙，唯有提供场地，让他们来此交流激辩，也算是于所学有益，不希望他们成为死读书的书呆子啊。”

　　苏锦暗暗佩服，这位陆大人的想法相当超前，学子们能在此激辩观点，讨论所学，正是起到一种交流互补促进融会的作用，好读书不求甚解是古代士子的通病，这种聚会探讨绝对有利于解放思想发散思维。

　　正想着，忽听包拯道：“恩师何不在府学中设置场地让学子们能够自由交流呢？”

　　陆大人哈哈一笑道：“府学虽名义上由我掌管，但可不是随便讨论的地方，少年人言语偏激，往往谈及前朝或者圣人言论容易偏激，说者无意听者有心，有些话会被人误以为是影射什么，容易生出事端，我这么做也是不得已而为之。”

　　包拯点头不语，陆大人说的隐晦，但苏锦也能听得出，定然是府学中非净土，搞不好那朱世庸安插了教授眼线，只要有何过激言辞恐怕分分钟便会传到朱世庸的耳朵里；历来均有靠罗织文字狱作为官员晋升的资本的当官之人，宋朝恐怕也不能例外。

　　三人行往榕树下石桌处，远远便听见那几名学子正激烈的讨论者着什么，跟在一边的一名青年公子正欲上前叫停，包拯却摆手示意他莫要上前，驻足侧耳凝听，苏锦见状也侧耳细听，但见一名个子瘦小的蓝衣书生正在慷慨陈词。

　　“宋子京所提之‘三冗’，实乃慧眼如炬，直指弊端所在；‘三费’之说亦辨析入微，其中：‘兵以食为本，食以货为资，圣人一天下之具也。今左藏无积年之镪，太仓无三岁之粟，尚方冶铜匮而不发。承平如此，已自凋困，良由取之既殚、用之无度也。朝廷大有三冗，小有三费，以困天下之财。财穷用褊，而欲兴师远事，诚无谋矣。能去三冗、节三费，专备西北之屯，可旷然高枕矣。’这些言辞句句真切字字肺腑，能见真知，在下尤为叹服之。”

　　苏锦听得半懂不懂，转脸看看包拯和陆大人，却见二人面带微笑，神情颇为欣慰。

　　另一书生驳道：“松鹤兄看来是极为推崇这三冗三费之说了，但不知为何宋子京上疏经年，这三冗三费的弊端为何依旧明显呢？松鹤兄若是极为推崇消弭此弊端，却又为何读书进取，要做冗官之一员，岂不是以己之矛刺己之盾，胜亦是君，败亦是君，这可是一笔糊涂之帐了。”

　　苏锦微微有些听明白了，三冗这个词苏锦是知道的，后世中文系可不是白学的，刚一听有些懵懂，细一想便‘回忆浮上心头’。

　　三冗是本朝宋祁上疏皇上提出来的一种对机构臃肿费用庞大而概括性说法，冗则是多余之意

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