3)章两百五十八,鬼门关_鸿蒙道尊
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  书籍的推演也只出现了一个字“悟”

  而陆长生对这个字的理解就是参悟但是按照他所得到的一些资料來看鬼仙转化阳魂之后所谓的轮回斩断前世今生让自己的阳魂超脱轮回的束缚才能进入鬼王最后羽化鬼仙

  “要如何才能超脱轮回呢”陆长生奇怪

  他这么一想金色书籍便反馈出了一些信息:“要超脱轮回便要先悟得何为轮回”

  陆长生更搞不懂了:“那什么又是轮回呢”

  金色书籍里推演了一下随后反馈道:“世人皆有自己的轮回若要知道什么是轮回便要悟出什么是自己的轮回”

  “.........”陆长生有些无语金色书籍越是推演下去陆长生就越是迷惑

  按照他所了解的轮回只有两种第一种是佛教的六道轮回讲究的是因果报应佛教认为一切有生命的东西如不寻求“解脱”就永远在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱这六道轮回中生死相续无有止息

  而佛教所谓的解脱就是参悟佛法斩断尘缘最终成佛

  所以佛教有五戒十善

  五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒

  十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见

  以及十恶五逆十恶就是十善的反面:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌......

  五逆为:杀父、杀母、杀罗汉、破坏和合的僧团、出佛陀的身血

  对于佛教徒來说不杀生就是善不偷盗就是善而一旦在尘世里违背这些就会沾惹上因果有因果就必须轮回而如果不违背这些就可以解脱也就是所谓的超脱轮回

  但这是佛教的轮回让陆长生真去遵守这所谓的五戒十善恐怕他就真的成菩萨了所以这不是他的轮回

  而另外一个就是道教的轮回华夏最古老也最传统的宗教道家的轮回和佛教的轮回大同小异

  道教教旨人死后为鬼生前的修行道行仍然累计延续所以死后成鬼后积善着可以继续修真成为鬼仙积恶着要入轮回进入十八层地狱根据平生所积累的恶判定下什么地狱受刑

  而受刑之后才能投胎转世

  陆长生的现在的修炼更像是道教的轮回因为在上古时代也有炼魂士

  可陆长生却知道上古时代的炼魂士却并不是死后才开始炼魂的他们都是在身前炼魂的即使成为鬼仙也绝对不是舍弃肉身的鬼仙

  所以这道教的轮回同样不是他的轮回

  “那我的轮回到底是什么样的轮回呢”陆长生沉思了起來

  “开鬼门关入轮回一试”金色书籍里突然反馈出了一条信息

  “鬼门关”陆长生大惊“这世上真的有鬼门关吗”

  “心中有便有心中无便无”金色书籍里再次反馈出一条信息來

  “那我心中若是有呢”陆长生突然说道可金色书籍却并沒有反馈出信息來

  可也就在此时陆长生突然觉金色湖泊变了样在湖泊上突然传來一股阴森森的气息

  一道大门凭空出现在金色湖泊上大门古朴而庄严两侧分别挂着一个牌匾上书“有心为善虽善不赏无心为恶虽恶不罚”

  最让人惊悚的是大门上面挂着的那个牌匾上面写着三个漆黑的古字鬼门关

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