色不成?
哪怕是王大官人有能力有手腕,可是想要在国子学站稳脚跟,并且还要扭转这帮子跟祖、父辈是穿同一条裤子,走同一条道路的学子们成为拥有先进新理念,新思想的人材。
那就绝对不是一朝一夕做能够做到的,那就必须要付出百倍的努力,耗费无数的时间与心血,甚至有可能到头来事倍功半。
究其原因嘛,还得从国子监下面的太学与国子学的由来说起。
太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周,大学的称谓各有不同,五帝时期的大学名为成均,在夏为东序,在商为右学,周代的大学名为上庠,在洛邑王城西郊。
西汉的汉武帝时期,采纳董仲舒“天人三策”,“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,于京师长安设立太学为天下最高学府。
之后便一直延续,不论是东汉,又或者是魏晋时期,还是前唐,都会设立太学学府以广招天下贤才入读。
太学最早是达官勋贵的子弟就读,渐渐的,有钱的商人们也纷纷托关系把子弟送入了太学镀金之后。
那些达官勋贵子弟们纷纷不愿意干了,而朝庭又觉得既然有那么多的人愿意来入学就读,当然也不好把人给驱逐。
所以又干脆再设立了国子学,之后便形成了,太学的学子,多是商贾子弟与中低阶官吏子弟就读。
而国子学那边仍旧保持着绝大多数的学子的身份显贵,不是出身在达官之家就是勋贵之家,只有极少数才是中低阶官员的子弟入读。
那些身份显贵者,他们的目标自然是进士,明经,对于那些杂科根本就瞧不上眼的。
所以除了国子学、太学之外,国子监下面还管辖着四门学、律学、书学、算学诸多学馆。以便于那些学子们学习相应的知识。
沈括奉天子之命在太学内设立格物学科,并没有受到朝庭臣工们太多反对的原因,一句话,比较低端,既然低端,我们就不屑。
但是国子学,仍旧被那些达贵勋贵们视为禁脔。所以,王洋真心不愿意钻那破地方去,太累,不仅仅要跟学子斗争,还得跟学生背后的那些达官勋贵斗争,太累,还不如就去太学。
怎么办,眼看李格非这位岳父大人仍旧极端强硬的在那里上窜下跳,跟那些新旧两党的大佬们针锋相对。
再这么继续下去,王大官人着实有些心虚了,一个劲地冲那苏东坡眨眼,可是苏东坡却一脸懵逼,不知道王洋到底想要搞毛线。
最终,还是王大官人聪明,目光一挪,落在了那位正乐滋滋看戏的马尚马公公身上,冲他使了好几次眼色。
终于吸引得马尚注意到了王洋的诡异表情,马尚自然不敢擅自作主,先是凑到了天子赵煦身边得到了首肯之后,这才隐蔽地招来了一名小宦官低声吩咐了几句。
然后这名小宦官鬼鬼崇崇地窜到了王洋的身后边,而王洋则借机悄然的退后,一把将小宦官拉到了一旁一阵嘀咕之后,摆手示意小宦官赶紧过去。
小宦官则一脸迷茫地窜回到了玉阶后边,凑到了马尚的耳朵边一阵嘀咕,马尚愣了一会,又禀报了天子。
天子赵煦总算是露出了恍然之后,赶紧又告诉马尚,马尚又找小宦官,小宦官又鬼鬼崇崇地溜到了苏东坡身边,扯了扯这位正一脸迷茫的苏大相爷的衣袖。
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