2)22圣母_民国之远东巨商
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  ”

  谁知韩怀义忽然道:“我没有说过,你记错了先生。”

  霍普金斯一愣:“是吗?”

  韩怀义坚定的道:“是的。”

  韩怀义忽然开口是因为他从霍普金斯身上嗅到了一股“熟悉的”味道。

  这种人会先观察目标,再行恭维,再表达相似的观念,然后达成自己的目的。

  但是这种人和志同道合的同志不同的是,他举出的只是“表达”方面相似,其实隐藏自己真正目的的观念。

  比如霍普金斯这句话“移民国家应该是多元化社会,每个种族都应该有自己。。。”

  前面的意思是对的,后面就是他的目的。

  所以韩怀义毫不客气的打断了他的话。

  韩怀义将雪茄放在了烟缸上,抬起手腕看了看表,道:“先生,我放下洛克菲勒和摩根先生,坐在这里已经五分钟了,但我依旧没有听到你要和我说什么。记住,我现在需要听的是,你,要和我说什么。而不是,你觉得我是什么。”

  这就韩怀义。

  他爱恨分明犀利无比。

  另外他有超过常人的敏锐洞察力。

  琼斯在边上好险没笑出声来,他赶紧“圆场”道:“霍普金斯,和查理先生就不必客套了。你有话直说就是。”

  他还加了一句:“说说你的计划,和需要得到的帮助吧。”

  韩怀义则一言不发,只是盯着霍普金斯。

  霍普金斯脸上的笑容终于不自在了。

  当韩怀义表现出拒人千里之外的态度时,不要说他,哪怕洛克菲勒恐怕都会多少有些压力的。

  所以他觉得自己的身体都僵硬了。

  他赶紧说出自己的想法。

  他道:“查理先生,我看到您对同胞的照顾,以及对少数族裔的关怀,我就想到了一点。”

  “旧金山如今正是发展时期。我们的人手短缺。”

  “既然这样,我们何不向少数族裔发出召唤,让那些印第安人和黑人成为工厂的主力呢?因为他们在其他地方过的并不好。。。”

  “你的理念是什么。”韩怀义再度打断了他的话。

  霍普金斯忙道:“是这样的,查理阁下,我以为美国社会必须要学会包容,必须要促进除了主流的白人之外的其他族裔的发展。”

  “这句话很对,那么步骤呢?”

  “我们应该尽量解决他们的温饱,给予他们照顾和政策上的一些扶持。”

  “还有呢?”

  霍普金斯来神了:“旧金山可以建筑大量的少数族裔工人聚集地,他们在新罗马的企业上班,在新罗马的管辖下生活。当然了,我这不是说让您去养育他们,他们是要付出工作的,另外旧金山市政的政策也会对新罗马有所补贴。。。”

  韩怀义总算是懂了。

  这狗比是个圣母表。

  他们习惯性的慷他人之慨,喜欢站在安全的地方表示慈悲,但是他们的计划往往经不起现实考验。

  打个比方,后世的汽车之都底特律的没落,纽约的某黑人街区,巴黎。。。

  韩怀义绝对不是种族主义者,也没有鄙视其他民族的心性。

  但韩怀义是个绝对的理智党以及预知者。

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