沒有可能……”显然，张凡还是不肯放弃自己的猜测，“‘天宁寺’当中出了个别害群之马的僧人，招摇撞骗呢，”

　　“这倒也不是沒有可能，”梁超听到张凡这么一说，却也是不像刚才那样马上就反驳了，而是皱着眉头说道，“这件事情卑职会让人去查探的，到时候给大人一个交待，不过，在卑职看來，这种可能虽然有，但是几率实在是不大，毕竟‘天宁寺’虽然算不得皇家寺院，但是我大明朝对于僧人的管理是相当严格的，更不用提如同‘天宁寺’这般的老字号寺院，寺中的规矩更是繁多，对于僧众的审查比之朝廷更为严格，但是个别人如果有问題的话，那还是有可能的，”

　　听到梁超这么回答自己，张凡的心情也是好了很多。

　　“实际上……”梁超继续开口说道，“大人，还请恕卑职之言，在卑职看來，倘若两位夫人当真是遇到了什么招摇撞骗的事情，那倒是也沒什么，最多就是被骗去了一些钱财而已，再说，卑职之前听大人所言，这数目也是不多，大人不应如此担心才对，再说，倘若当真是这天宁寺当中出了什么问題的话，大人也就更加不用担心了，毕竟也不会是其他的坏事，”

　　张凡听到梁超的这些话，心中自然是安心了很多，他之前在担心什么，的确，一开始知道映月和昭雪两人的这件事情，在什么都不知道的情况下，张凡也的的确确是胡乱担心，毕竟他不知道情况究竟是怎样，但是刚才，当他看到‘天宁寺’这个名字的时候，担心之情是有其地严重，为什么，因为“天宁寺”乃是佛寺，乃是一处关于宗教的地方。

　　凡是牵涉到宗教的坏事，几乎都不是什么好事。

　　当时张凡看到跟着宗教有关系的，而且又是佛寺，他脑海当中第一个想到的就是“白莲教”这么一个名字。

　　在大明朝，凡是跟“白莲教”这三个字扯上关系的事情，全都不是什么好事，明初，朱元璋严禁“白莲教”在中原大地上传播，不是沒有道理的。

　　这“白莲教”乃是自唐、宋以來流传在民间的一种秘密宗教组织，实际上，“白莲教”脱胎于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，所以才有了“白莲”这么个名字。

　　不过，早期的“白莲教”崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定新图不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，其教义简单易懂，很是为下层人们所接受，而且初期之时，入唐宋之时，朝廷也并不禁止其传教，甚至也有赞同的意思。

　　但是由于“白莲教”的教义是符合下层民众所向往的，所以经常会被人利用，作为组织人民反抗压迫的工具，这个反抗并不意味着当时的朝廷就当真是有问題的，

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