第578章逐鹿中原(六十二
半年后
燕国三百七十九年春(589年
正月
元旦春宵刚刚结束,一个让天下文人雅士翘首以待的事情发生。
代表儒学正统的曲阜孔家,在曲阜召开“论道会”,邀请天下各国的文人雅士来到曲阜,一起探讨文学,相互辩论学习,发扬继承圣人的道统。
来自燕国、陈国、燕属齐国、燕属魏国、燕属晋国、燕属梁国的文人雅士齐聚一堂,甚至还有许多隋国士人也来到曲阜。
为了保护曲阜的安全,孔家邀请燕国士兵驻扎在曲阜。
论道会上,孔家家主强调道:“如今蛮夷(隋朝)肆虐,致使我神州沦陷,我等圣人弟子,皆应为华夏而战,为圣人道统而战,为天下苍生而战!”
“鲜卑蛮夷残害中土,我陈国亦饱受其害。”陈国士人摇摇头叹息道。
在陈国看来,北方隋朝就是鲜卑蛮夷,身体里流淌着鲜卑人的血。
晋亡之后无华夏,齐亡之后无中国,神州沦陷苍生泪,天下正统在建康!
“悲呼!我泱泱华夏,竟被隋虏蛮夷蹂躏!”
“普六茹坚,窃据中土,厉兵秣马,欲亡我也!蒙天不弃,友邦燕国,助我华夏,抗击鞑虏!”
陈国的世家大族们对燕国感恩戴德,认为是燕国在保护他们免受隋朝蛮夷的侵略。
是燕国拯救了华夏!
这是江南士大夫们的共识,如果没有燕国的帮助,他们早就被江北的蛮夷灭亡了。
甚至连隋国的士人也是唉声叹气:“想我中土,为蛮夷窃,悲呼!”
不仅如此,还有一位关东士子,此前参与了高氏的复辟活动,复辟被隋朝镇压后,虽然他侥幸没被发现,但是担心以后被发现,于是联系好了燕国,随时准备跑路去燕国。
这次参加“论道会”之前,他还特意提前写了一篇痛骂隋虏的文章,准备放到“论道会”上展示。
在文章中,他正义凌然地斥责隋朝是【后魏】,因为他认为,隋朝的上层,早就被鲜卑人控制了,有大量鲜卑贵族控制了隋朝朝政,所以,他认为隋朝是【后魏】政权,是鲜卑魏国(北魏)的继承者。
“鲜卑魏虏,屠我中原,遗老遗少,贼心不死,建国名隋,实为后魏,幸有燕国,怜爱苍生,抗击鞑虏,救我华夏!”
“燕国主煦,世之尧舜,仁义爱民,至圣至德,王师荡荡,誓平鲜遗!”
他们把鲜卑遗老遗少简称为鲜遗,对着所谓的鲜遗一顿输出,还顺带赞赏燕君煦,才是真正的尧舜禹,赞赏辽东燕国,是来帮助华夏苍生摆脱蛮夷统治的文明灯塔。
由于燕国统治下的辽东越来越大,所以辽东这个词语的意思也发生了变化。
狭义上的辽东,指汉朝辽东郡。
广义上的辽东,指整个燕国和燕国想要征服的地方。
所以,广义辽东包括狭义
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