2)第30章 望 闻 问 切_五行相术
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  恶人,希望自己死后轮回转世的时候,不要下辈子在做恶人。

  便交代后人将自己的左手砍下来,放在青石墓碑之下。

  这样身体就不会在一起,死后也不会作恶。

  一般之后生前穷凶极恶之人,经历过大彻大悟之人,为了子孙后代才会这样做。

  从尸骨上爬出来一只蚂蚁,直接爬到了老四的身上,老四没有几秒钟就倒在地上口吐白沫,不省人事了。

  这个蚂蚁虽然说和平常蚂蚁一般大,但身上却有阵阵阴气发出。

  这一幕谁也没有看见,若不是我是黄眼的话也不能能够看见鬼祟之物。

  “老四!老四!”

  过了几分钟老四才醒来,可是好像不认识周围的人了。

  “我怎么会在这里。”

  “我草泥马,咱们是来盗墓来了,你说你怎么会在这里。”老二骂道。

  “盗墓!盗墓!我不要盗墓!”。

  “你丫是不是吓傻了,不就是一个死人骨头吗。”

  我看老四的三魂七魄已经不全,估计是刚才那个蚂蚁做的怪。

  老四过了好长时间才缓过神来:“我是来盗墓的啊,我怕什么。”

  只有让人一瞬间受巨大的刺激可以使魂魄离体,但是老四明显不是这种情况。

  按照他们所说的,老四常年盗墓,那里还会害怕死人的白骨,分明就是那只蚂蚁夺走了老四三魂气魄中的三魂之一。

  “你看看那个人的三魂缺少哪一个。”

  “夫人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。”。

  “那七魄呢。”我继续问道。

  “七魄分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。”

  “你不会不知道这些吧,小时候师父不知教了我们多少次,我们道士有时吃饭靠的就是收三魂,归七魄。”

  其实也难怪,这只要是个道士估计就会知道,何况还是将来茅山派的掌门。

  我已经看出来老四的异样,老四缺少三魂七魄中的幽精。

  所以才会造成刚才那个样子,暂时的失忆症。

  哥几个就笑了起来,嘲笑老四的胆小。

  盗墓者能够根据石碑的方向,算出墓主的主墓室在那里。

  当然那只是算一个大概,只有一些特别厉害的盗墓的人,才能够算出来精确的位置。

  老大走了几步,丈量距离,看准了一个位置,一铲子下去,这次倒是没有出现什么奇异的土。

  但肯定是墓土,老大对着老三说道:“老三,看一下这是什么土。”

  “专业的盗墓的人,都是有分工的。

  一般分为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。”乐修小声说道。

  “你怎么知道。”我忘了,之前乐修对我说过他家有人干这个。

  乐修便向我们解释道,盗墓分为望、闻、问、切。

  所谓的“望”、“闻”、“问”、“切”,含义各不相同。

  “望”是望气看风水,老派的盗墓贼经验丰富,又多擅长风水之术,故每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处,只要是真正的风水宝地,一般都是大墓,墓中宝物必多。

  “闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。

  可见这个老三就是“闻”这个角色了。

  “问”就是踩点。善于此道者,往往扮成风水先生或相士,游走四方,尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道,善于与长者老人交谈,一旦探听到古墓确切地点,便立即召集群贼在夜间盗掘。

  “切”即把脉之意。有三层含意:第一层是指发现古墓之后,如何找好打洞方位。

  第二层含意是指凿棺启盖后,摸取死者身上宝物。

  第三层含意是指以手摸触出土文物,由于其中的高手过手文物不计其数,所以往往不需用眼审视,只要把物品慢慢抚摸一番,即知何代之物,值价几何。

  原来盗墓也是一门技术活啊!

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